viernes, 31 de agosto de 2007

Euskal Herria, en busca de una construcción nacional

La policía fascista lista para reprimir una manifestación de Batasuna


Por Ezequiel Alvarez

“A Argentina han venido otros políticos dando unas versiones oficiales que allí, en Euskal Herria, se sabe que no son ciertas”, señaló la militante de Askapena (Solidaridad Internacionalista Vasca) Estitxu Ibarra, refiriéndose a la acción de desinformación que se ejerce sobre Argentina, Latinoamérica y gran parte de resto del mundo, con relación al conflicto generado alrededor del legítimo reclamo de independencia por parte del pueblo vasco. Dicha declaración se llevó a cabo dentro del marco de las Cátedras Bolivarianas, dirigidas por el periodista Carlos Aznarez. También participaron Iker García, militante del mencionado movimiento vasco, y Eduardo Soares, abogado defensor de Josu Lariz Iriondo, ex preso político encarcelado en Argentina. En el encuentro, se estrenó el documental Euskal Herria, una historia de lucha y resistencia, realizado por Resumen Latinoamericano y Askapena, en el cual se relata detalladamente los orígenes del pueblo vasco, pasando por la dictadura fascista de Franco, hasta la actual resistencia de la izquierda abertzale, que resiste férreamente los atropellos del estado español y francés.


La Propuesta de Anoeta

El 14 de noviembre de 2004, el partido político Batasuna, ilegalizado en el 2003 en España luego de la aplicación de la Ley de Partidos, lanza una propuesta de la cual se establecen de dos mesas de diálogo. La primera, conformada por ETA, el Gobierno español y francés, tenía como fin tratar la desmilitarización del conflicto y la situación y estado de los presos, deportados y refugiados vascos. La segunda mesa, constituida por todos los partidos políticos involucrados sin excepción, se encargarían de negociar el reconocimiento de Euskal Herria como nación y los pasos a seguir para plasmar dicho fin. “La Propuesta de Anoeta es una propuesta de metodología que fue aceptada por todas las partes, pero luego nunca se cumplió”, afirmó Estitxu Ibarra y señaló que “como último eslabón para comenzar con las negociaciones, se produce el alto al fuego por parte de ETA el 22 de marzo del 2006”.

“Desde el primer momento, tanto el Partido Socialista Obrero Español (PSOE) como el Partido Nacionalista Vasco (PNV) han tratado de trasladar las negociaciones a parámetros técnicos y de terrorismo, negando en todo momento el contenido político de este proceso”, destacó Ibarra. Los problemas comienzan cuando la izquierda abertzale busca concretizar lo estipulado en esos encuentros. “Nosotros sabemos que somos una nación. Pero nuestra intención era que eso mismo figurara en el articulado y que se fijaran las consecuencias reales políticas económicas y jurídicas con relación a que Euskal Herria sea una nación, no simplemente decirlo”, señaló Ibarra, y especificó que al presentar una moción para que todos los proyectos políticos fueran defendibles, incluso el independentista, el PSOE y el PNV se levantan de la mesa de negociación dejándolos solos.

Durante los 15 meses que ha durado este proceso de dialogo y de negociación política, la represión ha sido feroz. Han aumentado los presos políticos, y hasta en algunos casos se añadió más años a los que ya se encontraban encarcelados. Por lo tanto, se hace evidente la falta de interés por parte del Gobierno francés y español para que el conflicto se solucionase.

El PSOE y el PNV

“El PSOE entiende al proceso desde el esquema de un tránsito, entre una tregua permanente a una definitiva. Lo único que intenta es alargar las negociaciones, de tal manera que mientras más duren no va a haber lucha armada”, señaló Ibarra, y destacó que dicho partido nunca reconoció el carácter histórico y político del conflicto.

La militante vasca continuó ahondando en el accionar del PSOE con relación al conflicto suscitado en el país vasco. “El PSOE se rige por las intenciones de voto a las próximas elecciones. Esta constantemente mirando las encuestas para ver que discurso tiene qué llevar o qué hacer para no perder la gobernabilidad”, afirmó Ibarra, y agregó que “entre el Partido Popular (PP) y el PSOE están continuamente utilizando el proceso independentista como arma “arrojadiza” de uno a otro y el pueblo vasco está en el medio de alguna manera”.

Al mismo tiempo, el PNV pacta como socio leal del PSOE para volver a perpetuarse a futuro, defendiendo sus intereses por sobre los de la ciudadanía vasca. “El PNV ha llevado una vida de traición al pueblo vasco. Un ejemplo, es que mientras estaba participando de la mesa de negociaciones, tenia acuerdos internos con el estado español”, sostuvo Ibarra y denunció que “el PNV ha sido el mayor saboteador del proceso de diálogo, e incluso lo ha afirmado el PSOE en declaraciones públicas”.


La Actualidad política de Euskal Herria

En mayo del 2007, la izquierda abertzale intenta dar otro paso para desbloquear el proceso. “Debido a la ilegalidad de Batasuna, se crea otro partido respetando cada una de las condiciones estipuladas por el estado español”, afirmó Ibarra. En ese momento, el partido que cede sus listas a Batasuna se trata de Acción Nacionalista Vasca (ANV), buscando que una gran parte de la población pueda continuar ejerciendo su derecho al voto en las elecciones municipales venideras. “En este caso, el poder judicial y político no ilegalizan el partido, pero ilegalizan listas completas de las municipalidades, basándose en que algunas poseían personas `contaminadas´, es decir, que anteriormente habían formado parte de partidos ilegales”, destacó Ibarra. Hoy en día, Batasuna representa la segunda fuerza política en Euskal Herria, detrás del PNV y por delante del PSOE y el PP.


“En este momento nuestro trabajo es socializar nuestra propuesta política, que es la única con un marco democrático, y seguir en nuestro camino de construcción nacional. Es decir, que desde este instante tenemos que empezar a construir nuestro país desde la cultura, la educación, el movimiento sindical y juvenil”, declaró Ibarra, y agregó que consideran muy importante el papel de la comunidad internacional para garantizar un entorno más positivo y crear condiciones para la reconstrucción de las bases del proceso independentista.









viernes, 17 de agosto de 2007

Irán sin censura: una mirada desde los ojos argentinos


Arrancando las vendas de los ojos. Irán, en gran parte del mundo, es sinónimo de terrorismo fundamentalista, opresión hacia la mujer y armas nucleares, entre otras atrocidades que se le atribuyen a esa República Islámica. Este erróneo preconcepto es producto de una eficaz monopolización de los medios de comunicación. Influenciados por intereses norteamericanos y de sus aliados, la mayoría de las grandes cadenas nacionales e internacionales funcionan como agente de propaganda de material periodístico carente de verdad y plagado de manipulación. Para tratar de romper con esa hegemónica desinformación, la cual impera con fuerza por estas sureñas tierras, la cancillería Iraní invitó a un grupo de periodistas nacionales que aportaron una mirada argentina sobre la realidad del país persa.

“Algunos periodistas desestimaron ir a Irán y otros representantes de grandes medios (Clarín, La Nación, Noticias Argentinas, Telam) no viajaron debido a las grandes presiones del lobby sionista” afirmó Carlos Aznarez, quien junto al cameraman Gustavo Moussa; Marcelo Sena de la Radio de las Madres de Plaza de Mayo; Ricardo Trombetta de Radio El mundo y del diario la República de San Luis; Omar Lavieri de Radio Continental; Pedro Brieger de Canal 7; y Martín Piqué de Pagina 12 conformaron la delegación de periodistas que partieron hacia la nación de Jomeini.



Irán: a 28 años del derrocamiento del Sha


La República Islámica de Irán es un Estado teocrático (el 99,2% votó en un referéndum para que así sea), donde el rumbo está sabiamente encauzado en las decisiones del Ayatola Seyed Alí Jamenei, líder religioso supremo, y Mahmud Ahmadineyad, la máxima autoridad política. Luego de la cruenta guerra irano-iraquí, auspiciada por intereses extranjeros (que dejó como saldo 1 millón de muertos y más de 2 millones de heridos en ambos bandos), el país se encuentra en pleno ascenso y es defensor a ultranza del antiimperialismo.

“Nos encontramos con un país de 70 millones de habitantes donde casi 75% de su población es joven. Esto es muy fuerte, venir de América latina y ver que nuestros países han envejecido por que muchos de nuestros jóvenes han tenido que emigrar en buscar otros horizontes debido al capitalismo salvaje que somete a nuestra región”, destacó Aznarez durante una conferencia que formó parte de las Cátredas Bolivarianas, en la cual participo también Gustavo Moussa.
Desde que el pueblo iraní tumbó a la monarquía del Sha en 1979, Irán sufrió innumerables trabas y bloqueos económicos impuestos por el capitalismo internacional.

Paradójicamente “el bloqueo, implementado para pisotear la Revolución Islámica, fue el impulso al crecimiento económico, industrial y tecnológico iraní, generando un auto abastecimiento casi total”, señaló Moussa y agregó que la fuerza del país persa yace en la fe y en el Corán.


Una nación de una industria floreciente, un elevado índice de empleo, más de seis mil años de cultura y una sociedad donde es una ardua tarea encontrar policías y militares en las calles (pero con un millón de efectivos en las fuerzas armadas y más de 20 millones de reservistas listos para defender a su Irán frente a las amenazas extranjeras), derrumbó todos los vestigios de duda en la delegación de periodistas argentinos.


La mujer iraní: uno de los pilares del resurgimiento persa


Otra de las morbosas costumbres del imperio es recrear la imagen de una mujer sometida y denigrada dentro de un escalafón social. ”Casi el 60% de la población iraní son mujeres y prácticamente ese mismo porcentaje se repite en las universidades, maestrías y posgrados. Desempeñan también cargos de gobierno, en la policía y en los medios de comunicación”, contrastó Aznarez.

A modo de ejemplificar la realidad iraní, una de las organizaciones políticas donde la mujer ocupa un papel fundamental, es el Centro de Mujeres de la República Islámica de Irán. Conducido por una hija del Imán Jomeini, hoy en día es un poderoso partido aliado al oficialismo de grandes aspiraciones políticas.


“El chador es una señal de respeto hacia ellas mismas y sus familias. Nos comentaban que cuando van a trabajar o a solicitar un empleo valen por su inteligencia, no tienen la necesidad de mostrar un escote para conseguirlo. Contrario a lo que sucede en Occidente” señaló Aznarez, quien resultó impactado al ver que las mujeres y los jóvenes participan con mucha mas potencia de lo que estamos acostumbrados en las sociedades occidentales.



La comunidad judía iraní


“Visitamos una sinagoga y el Hospital Judío de Teherán, y veíamos a la gente, como ocurre en Argentina, celebrando su culto y sin cara de perseguidos. Cuando le preguntábamos si sufrían algún tipo de opresión y discriminación, nos contestaban que la libertad de culto es total”, señaló Aznarez, refutando la triste imagen de un judaísmo segregado y avasallado en el país persa, que el sionismo intenta diseminar a cualquier precio.

La comitiva argentina también fue recibida por el Presidente del Comité Judío de Teherán. “Nos sorprendió ver a una foto del Imán Jomeini en el Hospital Judío de Teherán, y le plateamos nuestra duda al presidente de dicho comité. Él nos contestó que lo consideran un Teólogo de la Liberación y que lo respetan al igual que otras figuras de su religión”, afirmó Aznarez y agregó que ellos se consideran antes que nada iraníes, y después judíos.


Ahondando en la relación entre judíos e iraníes, que data desde hace 30 siglos, el presidente de dicha entidad judía señaló que Irán siempre los trató con mucha amistad y recibió con los brazos abiertos a cientos de exiliados que venían escapando de la Alemania Nazi. No como un dato menor, señaló que los iraníes judíos estarían dispuestos a pelear codo a codo por su país, como ya lo hicieron en la cruenta guerra con Irak.



El caso Amia en Irán


Irán esta en la mira. El sionismo y el imperialismo apuntan al país persa como el primer responsable del atentado a la Amia. Pero desde Irán, y hasta de la propia comunidad judía de esa nación, parte una mirada lógica e interesante sobre el atentado. “En Irán ven el atentado a la Amia como una bomba a las estrechas relaciones entre los dos países y que dichas relaciones se vieron amenazadas cuando se lo acusó por el atentado”, señaló Aznarez y agregó que Revolución Islámica iraní, luego de la caída del Sha, erigió a Argentina como principal aliado económico, desplazando de esa posición, nada menos que a los Estados Unidos de Norteamérica.

“Ahmad Sobhani, uno de los hombres claves en el gobierno iraní, nos comunicó –aparte de expresar su esperanza para que las relaciones entre los dos países mejoren- que están dispuestos a contestar cada una de las acusaciones que hay en los más de 800 folios de la causa, donde ya han encontrado mas de 200 falsedades”, destacó Aznarez y comentó que “Sobhani considera que sería un gran error, por parte del Gobierno Argentino, elevar la causa a un tribunal internacional, ya que cuando un país acusa a otro de un crimen como éste, se tienen que presentar pruebas, y esas pruebas no existen”.


“Cabe destacar, que los acusados iraníes de la justicia argentina en la causa Amia, fueron señalados por personas que están acusadas por terrorismo, hasta por Estados Unidos, y son buscadas por Interpol. Dos de ellos pertenecientes al MKO”, denunció Aznarez.



Por Ezequiel Alvarez

lunes, 13 de agosto de 2007

Feliz 81 aniversario




Mensajes a Fidel de nuestros Héroes luchadores antiterroristas,
desde las cárceles del imperio

De la estirpe de titanes

Agosto 6/2007.

"Año 49 de la Revolución".

Querido Fidel:

Este año transcurrido ha sido de gran optimismo y júbilo, al conocer su virtuosa batalla diaria por la vida y su plena recuperación. Nos sentimos profundamente orgullosos de contar con un Comandante de la estirpe de Titanes, de aquellos que nunca abandonan batallas ni claudican a los sueños. Usted es nuestro mayor ejemplo y guía.

En este 81 cumpleaños, le deseamos toda la salud y vitalidad, que cumpla muchísimos más y que los futuros aniversarios los celebremos todos juntos en nuestra bella patria.

Reciba el Abrazo Eterno de los Cinco, y todo nuestro cariño y afecto.

¡Felicidades Comandante!

Ramón Labañino Salazar.

U.S.P. Beaumont. Texas.E.U.

Convicción en la victoria

Querido Comandante en Jefe:

Reciba mi más calurosa felicitación y mi abrazo en su cumpleaños este 13 de agosto.

En esta ocasión la felicidad que le deseo se multiplica y la disfruto también al saberle recuperado.

Hace un año hoy, además, a raíz de la insólita decisión adversa de los jueces en nuestro caso, a pesar de su delicado estado de salud, salió de su puño una nota para nosotros cinco asegurándonos que venceremos la monstruosa injusticia.

A los treinta y nueve minutos de la primera hora en el día de su cumpleaños, desde su lecho de convaleciente en recuperación, con el trazo en su caligrafía propio de quien yace en reposo, usted nos transmitía de su puño y letra esa sempiterna convicción en la victoria que le caracteriza.

Su gesto quedará para siempre en mi conciencia de revolucionario cubano, como una de las tantas muestras, esta más cercana en lo personal, de las razones por las cuales usted es y será siempre nuestro Comandante en Jefe.

¡Feliz cumpleaños!

Fernando González Llort

Centro Correccional Federal

Oxford, Wisconsin

Estados Unidos de América

Sus ideas son la esencia de nuestro pueblo

Querido Fidel:

¡Feliz Cumpleaños!, desde una prisión del Imperio, en donde lo llevo cada día en mi corazón.

Ha dispuesto el azar, o quién sabe qué otra cosa, que haya sido agosto un mes de hechos importantes en la batalla legal contra la monstruosa injusticia que nos mantiene en prisión. Casi podríamos decir, de una forma que parece algo poética, que el caso marcha "a paso de agosto", paso lento, si se tiene en cuenta que nuestra apelación directa ni siquiera se ha definido en 5 años de argumentos, análisis y decisiones.

Este próximo 20 de agosto tendrá lugar otra audiencia oral ante el panel de jueces de la Corte de Apelaciones de Atlanta. Allí, estamos seguros, una vez más nuestra razón "levantará la justicia donde no pueden alcanzarla las avaricias de los hombres". No sabemos cuándo vendrá una nueva respuesta de este panel, pero le reafirmo que los cinco estamos firmes y serenos, a la altura de nuestro pueblo, listos para enfrentar lo que sea con la convicción en la victoria siempre a la que nos enseñó el Che.

Aquí llegan sus Reflexiones, que leemos con detenimiento y agrado. Ellas nos educan, nos guían y nos fortalecen. Ellas nos van mostrando su franco proceso de recuperación y que se mantiene al frente de nuestra colosal y trascendental Batalla de Ideas.

Aquí también llegan, día tras día, numerosas cartas de aliento y apoyo desde la amada patria y desde todos los rincones del planeta. Al leer lo que nos escriben pioneros, universitarios, trabajadores, cederistas, colaboradores civiles, pueblo en general, así como amigos de Cuba en el mundo, sentimos con fuerza en nuestro pecho la rotunda certeza de su afirmación al Imperio: "¡Le aseguro no tendrán jamás a Cuba!"

Las ideas justas que Usted, Comandante en Jefe, nos inculca cada día jamás morirán. Ellas son ya la esencia de todo nuestro pueblo heroico e invencible.

¡Viva la Revolución!

Un fuerte abrazo revolucionario,

Antonio Guerrero Rodríguez

28 de julio del 2007

Penitenciaría Florence, Colorado

Feliz coincidencia

"El cumplir años el 13 de agosto es, por supuesto, un accidente del calendario, una probabilidad en 365 que se dio a pesar de que según la mitología familiar la Vieja quería aguantarse hasta el 14, por aquello de que aquí en los Estados Unidos, donde nací, el 13 es un número de mala suerte.

"Luego el accidente se me fue revelando en una coincidencia afortunada, proceso que se me fue manifestando de a poco en la medida en que adquiría primero conciencia de que era la fecha de mi cumpleaños y luego descubría que también era la de Fidel. Paulatinamente, más personas a mi alrededor me lo fueron haciendo notar.

"Recuerdo cuando Fidel cumplió los 50, en la Unidad Militar en que me encontraba le hicimos una carta colectiva y al tiempo que yo ponía mi firma, los compañeros me felicitaban a mí también por cumplir los 20, fue una experiencia tan hermosa que no la olvido.

"En fin, el que la Vieja no pudiera aguantar esos otros 15 minutos para que diera la primera campanada del 14 de agosto, se convirtió en una coincidencia que para mí es un compromiso, por todo lo que representa Fidel y como revolucionario cubano haber nacido el mismo día que él es una satisfacción y es un constante estímulo para ser mejor".

Así valoró René González Sehwerert, en un trabajo publicado en nuestras páginas el pasado año, la coincidencia de haber nacido, al igual que nuestro Comandante en Jefe, un 13 de agosto. René, quien cumple injusta sanción en la prisión de Marianna, Florida, arriba hoy a sus 51 años. René envió por correo, el primero de agosto, un mensaje de felicitación al Comandante en Jefe, según le confirmó a su esposa Olga Salanueva, en conversación telefónica ayer. El mensaje no ha llegado aún.



Gentileza Granma 13 de Agosto de 2007

jueves, 26 de julio de 2007

Paraguay: la lucha por la tierra y la reforma agraria




“Sin una reforma agraria, no hay posibilidad de reactivar la economía paraguaya estancada desde hace varios años”, afirmó Mirta Barreto, quien presentó su libro "Tierras Mal Habidas", durante el ciclo de Cátedras Bolivarianas que coordina el periodista Carlos Aznarez. En su libro, la escritora, periodista e investigadora paraguaya relata de modo llano, el proceso de continuo despojo que sufren los campesinos paraguayos desde la finalización de la Guerra de la Triple Alianza hasta la actualidad. Refleja asimismo, cómo el pueblo paraguayo padece los constantes y sangrientos avasallamientos represivos, promovidos por intereses de la burguesía local y extranjera.


“En Paraguay cuando hablamos de organizaciones sociales, el mayor peso lo tienen las organizaciones campesinas”, destacó Barreto. Agregó que en los gobiernos posteriores de la dictadura nunca figuró la reforma agraria en el proyecto político y que “lo poco o mucho que la gente fue logrando fue mediante los muertos, la lucha y las ocupaciones”.

La escritora paraguaya continuó planteando a los presentes el actual panorama político que pone en vilo a la nación guaraní. Destacó que Fernando Lugo, candidato opositor al partido colorado, posee numerosas posibilidades de cara a las elecciones del próximo 20 de abril de 2008. “La duda se plantea en que las dos mayores organizaciones campesinas: la Federación Nacional Campesina y la Mesa Coordinadora Nacional de Organizaciones Campesinas, no apoyan el proyecto de Lugo frente a la posible alianza con Lino Oviedo, personaje siniestro para nuestro pueblo”. Dicha circunstancia restaría confianza al candidato por la coalición opositora Concertación Nacional.





El sin fin del destierro guaraní


“Desde los primeros años de la independencia del Paraguay, la afirmación de la soberanía estuvo directamente ligada con la política de distribución y tenencia de las tierras (Tierras mal habidas, Mirta Barreto, Pag 16, Asunción 2006). Durante el gobierno del Dr. Francia, apoyado por parte de amplios sectores de la población rural, se llevó acabo una “particular experiencia” de Reforma Agraria en América Latina. Reforma que le permitió a vastos sectores de la población rural e indígena acceder a la tierra y trabajarla, ya sea siendo propietario de la parcela o arrendándola al Estado. Está medida formaba parte de la implementación de una política económica de autoabastecimiento.

A partir de esa reforma agraria y la posterior expropiación de vastos sectores de tierras por parte del gobierno de Carlos Antonio López, la política de tierra se fue mutando en un paulatino entreguismo de los gobiernos cipayos de turno. Barreto sostuvo que existen tres períodos claves para comprender la vigente problemática que afecta a la hermana República del Paraguay: la finalización de la guerra de la Triple Alianza, la contra reforma agraria stronista y la actual etapa post stronista. Todo este histórico proceso estuvo acompañado del consentimiento pleno de los voraces e inhumanos intereses capitalistas, que segregaron y desterraron al campesino y al indígena de sus legitimas tierras.

Luego de la guerra, el gobierno paraguayo decidió vender gran parte de las tierras fiscales con el objetivo de pagar deudas internacionales contraídas en relación con el conflicto. Por dicha medida, surgieron hacía fines del siglo XIX los grandes latifundios, mayoritariamente en manos de extranjeros con fines especulativos. Uno de los más vergonzosos casos es el de Carlos Casado de Alisal, quien llegó a adquirir increíble cantidad de unas 5.625.000 hectáreas (cinco millones seiscientas veinticinco mil hectáreas), violando la ley de tierras públicas vigente, que en ese entonces limitaba las extensiones.

“Durante la dictadura de Alfredo Stroessner las tierras eran utilizadas como premios a militares y sus amantes, empresarios extranjeros y partidarios políticos”, señaló Barreto. Escudándose en el marco de la antidemocrática “legalidad” propiciada por el dictador, junto con la complicidad del Instituto de Bienestar Rural (IBR), la entrega de tierras fraudulenta se generalizó y se transformó en un engranaje de la maquinaria stronista. Párrafo aparte merece el accionar del IBR, quien disponía de las tierras fiscales o afectaba a las grandes propiedades para asignarlas a los pequeños agricultores, quienes por la falta de subsidios se veían obligados a vender las tierras a los mismos empresarios especuladores. Por ende, Strossner incentivó una devastadora inserción de los capitales multinacionales que ahogaron a los pequeños productores. A este proyecto de país enarbolado por el dictador Stroessner, se le enfrentó una férrea resistencia campesina (encabezada por las Ligas Agrarias Cristianas, con el apoyo de la Iglesia Católica) que fue reprimida brutalmente y en la que varios compañeros dejaron la vida por la causa. Esta etapa dejó unas 12 millones has de los mejores recursos naturales del país en pocas manos a costas del hambre, sudor y sangre de miles de paraguayos.


En la etapa de transición luego de la caída de la dictadura en 1989, el conflicto por las tierras se agudizó. Los mismos grupos beneficiados durante la etapa stronista se encuentran manipulando los hilos de la marioneta política mediante el fraude y la corrupción. A la explotación ganadera y especulación financiera, principales utilidades que se le daban a las tierras mal habidas, se le sumó la creciente demanda para el monocultivo de la soja. De este modo se generó la denominada “agricultura sin campesinos”, la galopante deforestación catastrófica del monte paraguayo y una literal fumigación e intoxicación de los lugareños. El nivel de desempleo y subempleo trepó al 35%, dando como resultado 200 mil familias sin tierra y una creciente diáspora de miles de paraguayos hacia los centros urbanos y posteriormente a otros países como Argentina y España. Consolidados los latifundios y hartos de lidiar con la negligencia burocrática del estado, las organizaciones campesinas recurren a la ocupación de las tierras, defendiendo hasta las últimas consecuencias lo que es suyo por derecho y negado por el gobierno.






Por Ezequiel Alvarez

miércoles, 18 de julio de 2007

Santucho: a 31 años de su asesinato y desaparición



Mañana se cumplirá el 31º aniversario del asesinato y desaparición de Mario Roberto Santucho en manos de fuerzas militares del Ejército Argentino, al mando del Capitán Juan Carlos Leonetti, en la localidad de Villa Martelli.
Santucho unificó el Frente Revolucionario Indoamericano Popular (FRIP) que él lideraba, junto con la organización trotskista Palabra Obrera, dando lugar al Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT). En junio de 1970, por iniciativa del propio Santucho, se concibe el Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP). Ese 19 de julio de 1976 Santucho se encontraba en su casa junto a Liliaria Delfino, Domingo Mena,
Fernando Gertel, su compañera Ana María Lancillotto de Mena y Benito Urteaga, que tambien cayó en combate. En cambio Domingo Mena,Fernando Gertel, Liliana Delfino y Ana Maria Lancillotto fueron secuestrados.

Para tratar de que la memoria se mantenga intacta, a partir del próximo jueves se llevaran acabo varios actos en diferentes puntos del país en honor y en reclamo por la aparición de los restos de este luchador revolucionario. El acto central será en mañana a las 17.30 en Callao Y Corrientes, partiendo a las 17 desde el obelisco.
En varias de esas actividades se expondrá la segunda parte del documental Gaviotas Blindadas, del grupo Mascaró.


Gaviotas Blindadas: PRT-ERP por la Revolución Obrera, Latinoamericana y Socialista


La segunda parte de Gaviotas Blindadas, del grupo Mascaró, se proyectara en diversos lugares la Republica Argentina, en conmemoración del asesinato y desaparicion de Mario Roberto Santucho. Esta secuela, relata como el PRT – ERP pasa a ser una organización de alcance nacional, respaldado por una férrea lucha contra las dictaduras militares de Ongania, Levingston y Lanusse. Impulsados por un movimiento antiimperialista latinoamericano, el PRT – ERP crea el FAS (Frente Antiimperialista y por el Socialismo), el MSB (movimiento Sindical de Base) y la Junta de Coordinación Revolucionaria (JCR), junto al MIR de Chile, el MLN de Uruguay y el PRT-B de Bolivia. El documental también incluye ricos testimonios de protagonistas de la lucha del PRT- ERP, resalta la unidad de los trabajadores, sectores estudiantiles y intelectuales dispuestos a dar la vida por lucha clasista contra la burguesía financiera.



El film se enfoca en reflejar la lucha de este movimiento revolucionario y resalta que no solo eran “ cuatro locos que tiraban tiros”. Los militantes del PRT-ERP contaban con el apoyo de un amplio sector del pueblo y recibían formación cultural y política, complementada con entrenamiento de tipo militar. Estos opositores al gobierno autoritario, en la mayoría de los casos dispuestos a dar la vida por su causa, se vieron obligados a recurrir a la lucha armada por que era la única alternativa viable para enfrentar a la burguesía imperialista, que no solo contaba (y cuenta) con el poder económico, sino que también posee el poder militar, político y los medios de comunicación.


E.Alvarez




Algunos links para ampliar la nota:

http://www.prt.5u.com/MRSantucho_PRT.htm

http://www.mascarocine.org/


Lugares donde sera expuesta el documental ( cortesía Mascaro cine):

Jueves 19 de julio, 19 horas.
Homenaje de la juventud a Santucho y sus compañeros.
GAVIOTAS BLINDADAS
(Historias del PRT-ERP)
Segunda parte (1973-1976)
Facultad de Humanidades, primer piso, La Plata.



Jueves 19 de julio, 22 horas.
RESUMEN LATINOAMERICANO TV
canal Argentinisima Satelital
80 cablevisión y multicanal - 72 telecentro -61 telered - en la web por www.agoratv.org
Homenaje a Mario Roberto Santucho, se presentarán partes del documental Gaviotas Blindadas II.
Conduce
e Carlos Aznares

Sábado 21 de julio, a las 16.30 horas.
Gaviotas Blindadas II (1973-1976)
en el Centro Cultural y Comunitario "La Toma"

República Árabe de Siria 75 - 2º piso
Estación de trenes de Lomas de Zamora.
Convoca: M-IR
Para tener mas informacion de otros actos y presentaciones de la pelicula en el interior del país, consulte la pagina http://www.mascarocine.org/



domingo, 15 de julio de 2007

León Trotsky y el Che Guevara, un mismo ideal.


Sobre ese eje temático basó su charla la militante y escritora Celia Hart, uno de los referentes más relevantes en enarbolar el estandarte del ideario trotskista en Cuba y Latinoamérica. La escritora cubana marca un paralelismo intrínseco entre la teoría trotskista y guevarista, y sostiene que “no existe contradicción, si no se conoce al Che –y esto se lo digo a los trotskistas- no van a conocer a León Trotsky profundamente, porque los dos forman parte de un mismo camino". La conferencia se dio lugar dentro del marco de las Cátedras Bolivarianas, organizadas por la Universidad de las Madres de Plaza de Mayo. Antes se proyectó el documental Milagros, donde se relata la experiencia de argentinos con graves problemas en la vista, que fueron trasladados a Cuba y Bolivia para someterse a intervenciones quirúrgicas que les devolvieron la visión. Ejemplo que vale la pena resaltar, ya que el único panorama político-social latinoamericano y mundial que estimula el imperio es el de la desfragmentación y segregación.

León Trotsky fue el emblema del socialismo dentro de la Union Sovietica y gran opositor ideológico al stanilismo, que al igual que el Che, dejo su vida en defensa de sus ideales. No solo el ideal de concebir un socialismo a escala internacional une a estos mártires de la Revolución, también están unidos por una concepción que dibuja a la URSS como una matriz gris e infectada con el germen del capitalismo. A modo de ejemplo, Celia cita un pasaje del libro Criticando, escrito por el Che, en el que premonitoriamente afirma que la URSS va camino al derrumbe, dando lugar a un sistema maquinal y voraz, lisa y llanamente capitalista. La escritora volvió a referirse a esa publicación del Che al señalar: “Yo personalmente no le perdono ni al gobierno, ni a la familia del Che, ni a los dueños o los supuestos dueños de los apuntes del Che que en un momento de crisis ideológica tan grande como el que vivimos en los 90 no publicaran ese libro”


Al mismo tiempo, Celia Hart extiende su análisis a la relación de la URSS con Cuba y a al proceso revolucionario de ese país hermano: “existía el pretexto de que la Unión Soviética mantenía a Cuba, pero también nos dio la espalda y perdimos el 85 por ciento de nuestros ingresos. Y cuando uno lee este libro del Che, yo digo que es el segundo capítulo de la revolución traicionada, porque el Che ve una Unión Soviética, la de los post stalinistas de Nikita Kruschef, casi como un orden natural. Cuba, por razones del destino, fue la última de las colonias que tuvo España, el proyecto nacional de nuestra independencia no fue como el de Argentina o el de Venezuela. ... pero la revolución cubana tiene dos cosas importantes: su radicalismo y su capacidad de ser internacionalista. Esos dos elementos, desde José Martí hasta lo maximo, que definir como el `orgasmo´ del internacionalismo, que fue el Che Guevara encarnan el camino del trotskismo. Y León Trotsky forma parte de nuestra cultura”.


Esta polémica posición a la hora de entrelazar ideológicamente estas dos posturas, le trajo varios cuestionamientos a Hart: “Me acusan de estar trotskyzando a Guevara, a Mella e incluso hasta a José Martí. Pero yo creo que esa es la Revolución Cubana. Creo que para ser guevarista o comprender a Guevara hay que entender a León Trotsky, a Rosa Luxemburgo, a Mariátegui, a Gramsci, a Lukacs, a cada uno de los que hicieron algo y utilizarlos en beneficio de inventario”.

Celia destaca dos pilares fundamentales para despertar a los pueblos con el fin de llevar acabo la Revolución Socialista: la pasión y la solidaridad. Como ejemplo de esas dos virtudes a seguir, Hart comentó que estuvo compartiendo la tarde con los trabajadores del Bauen, y señaló que quedó convencida de que esos compañeros son felices. “Su experiencia demuestra cómo a través de un mecanismo de control obrero se puede llegar a concretar la revolución”, afirmó Celia.


Con respecto al trotskismo en Cuba, Hart señalo que hay un cambio favorable en relación con esa corriente del pensamiento socialista al que la vida política y cultural de la isla. Explico que la figura de León Trotsky esta siendo reivindicada y juega un papel fundamental en la concepción de la enorme capacidad que tiene la revolución cubana para ser internacionalista. Celia recordó un párrafo del libro 100 Horas con Fidel, de Ignacio Ramonet: “en un momento le pregunto a Fidel, muy “candoroso” como es Ramonet, qué hubiera pasado si la revolución hubiera triunfado en 1953 tras el asalto al Cuartel Moncada. Y Castro le responde que hubieran triunfado antes de tiempo. Porque en 1953 estaba Stalin, y el no hubiera permitido jamás el triunfo de la revolución cubana”. La escritora señaló que por primera vez en dos años pudieron vender un libro de Trotsky en la Feria del Libro de La Habana y destaca: “Yo quisiera que ustedes vean cómo están los jóvenes leyéndolo, como lo asocian a Julio Antonio Mella, y al Che Guevara”.



E.Alvarez

Uruguay: La pelea por la tierra



La lucha de los cañeros de Bella Union reflejada en el documental Yo pregunto a los presentes, Cine Insurgente


Justicia, tierra y libertad. Hace más de 40 años, los “peludos” (como se conoce a los zafreros del norte uruguayo) continúan con la lucha cotidiana para conseguir una parcela de tierra para poder subsistir. Esta lucha de los cañeros de Bella Union se volcó en el documental Yo pregunto a los presentes, producción del grupo de Cine Insurgente y dirigido por Alejandra Guzzo.

Uruguay cuenta como principal ingreso económico las divisas producto de la actividad agropecuaria. De 186 mil km2 de territorio, el 87 por ciento de esa tierra es cultivable y el 75 por ciento de ese suelo fértil se encuentra en pocas manos. En Bella Unión, departamento de Artigas, el 90 por ciento de las tierras se encuentra en manos privadas y solo el 10 por ciento restante es terreno fiscal. Dentro de ese terreno fiscal se encuentra el predio Colonia España, ocupado el 15 de enero del 2006 por las organizaciones Unión de Trabajadores Azucareros de Artigas (UTAA), el Sindicato de Obreros de la empresa azucarera Calnu (SOCA) y la Asociación de Pequeños Productores y Asalariados Rurales de Bella Unión (Apaarbu). Frente a esta realidad, que refleja la descarada y voraz monopolización de la principal fuente de recursos para miles de familias uruguayas, la película plantea una interrogante: ¿De quién es realmente la tierra en el Uruguay de hoy?.

Desde los años 60 este movimiento de resistencia era liderado por Raúl Sendic, líder campesino y posterior fundador del MLN-Tupamaros. Hoy los hijos de esos mismos “peludos”, que hicieron carne la consigna zapatista de "tierra para quien la trabaja", son los que se ven obligados continuar con la lucha que gestaron sus padres, a ocupar terrenos en desusos para trabajar la tierra y darle un fin social. Al mismo tiempo persiguen como objetivo acabar con la extranjerización de las tierras y fomentar la actividad agropecuaria para generar el retorno de compañeros y compañeras que se vieron forzados a dejar el campo para buscar bienestar en las ciudades. Los trabajadores del azúcar de Bella Unión plantean que es necesario una reestructuración del sistema de reparto de tierras, acompañado por una política social que estimule los emprendimientos cooperativos. Política que hoy en día no existe dentro del gobierno “progresista” uruguayo, que solo busca la salida ofreciendo medidas paliativas momentáneas, pero no a largo plazo.

Algunos compañeros de lucha, que anteriormente peleaban codo a codo por los derechos de los campesinos y hoy se encuentran enquistados en el gobierno uruguayo, se han olvidado de una frase que define a la resistencia de los “peludos” de Bella Unión: "La tierra no se mendiga; se gestiona, y si no se da, se toma".


Latinoamérica esta viviendo una etapa socio política fundamental para despegar del modelo económico endiosado por el consenso de Washington. El biocumbustible se perfila como el nuevo caballo de batalla del neoliberalismo mundial, que ve a Sudamérica como un gran sembradío para alimentar su tenaz apetito energético. Esta nueva concepción de utilidad de la tierra intenta borrar el verdadero fin social que posee: dar trabajo y alimentar al hombre. Este ejemplo de los hermanos uruguayos, como también el Movimiento de los Trabajadores Rurales sin Tierra de Brasil (MST), resaltan lo que realmente es importante: el hombre no es dueño de la tierra, la tierra es dueña del hombre.


E.Alvarez